茶宜静品

品茶是人心的回归，心的歇息，心的享受。在品茶时，有一个最佳心境，才会真正体会到茶的真谛，获得精神上的享受。

无事闲品茶

在唐代，冯可宾在《茶笺》中也把“无事”放在首位。无事，是指品茶人神怡心闲，悠然自得，无牵无挂，无忧无虑，有“无欲无求”的心态。

清心见性独品茶

清静不仅指品茶的环境清幽雅静，更指品茶人的内心环境。静，是中国茶道的修习之要，只有心静神清，才能做到心为“天地之鉴，万物之境”，才能在品茶中有所醒悟，涤洗人格，超越自我，滋润精神。

庄子曰：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静伏明，而况精神。圣人之心，静，天地之鉴也，万物之镜。”其中所启示的“虚静观复法”是人明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。

道家的这种“虚静观复法”在中国的茶道中就演化成“茶宜静品”。宋徽宗赵佶在《大观茶论》中写道：“茶之为物……冲淡闲洁，韵高致静。”为绿茶的叶质最为细嫩，为了获得品质最佳的茶汤，有时也为了取得更好的观赏效果，所以在冲泡时也应视种类的不同而采用不同的投茶方法。

禅定慢品茶

用心品茶的人，才能品味出茶的真谛和情趣，而良好的心境是“心品”的前提和条件。品茶时，心境贵在闲适与雅静，这是心境的最高境界。

高朋乐品茶

孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎。”有了高朋佳客，才能让心境活起来，得品茶之趣，纳品茶智慧，是谓心境之致。

会心享品茶

喝茶的心境是自然而然、真挚的，并能通过动中有静、静中有动的品茶过程，体味到生活的闲适、潇洒和自由。

泡茶是将器具、美水、温度、茶叶、泡茶工艺这几个要素完美结合的艺术性活动，是一种随心惬意的生活享受。在心静时品茶才会体会到茶的真谛。